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漫说皇帝敬天丨唐玄宗:我的朝代,听我的!

漫说皇帝敬天丨唐玄宗:我的朝代,听我的!

分类:
新闻中心
作者:
来源:
2018/07/20
【摘要】:
秦汉之后,泰山封禅敬天成了象征国家强盛、祈求国泰民安的重要大典。隋唐时期,隋文帝杨坚、唐高宗李治、唐玄宗李隆基先后来泰山敬天。
漫说皇帝敬天丨唐玄宗:我的朝代,听我的!
       秦汉之后,泰山封禅敬天成了象征国家强盛、祈求国泰民安的重要大典。隋唐时期,隋文帝杨坚、唐高宗李治、唐玄宗李隆基先后来泰山敬天。
 
 
       李隆基早年先后平定韦后之乱和太平公主之乱,其后才真正掌握了国家权力。掌权之后,玄宗大胆任用贤吏,在君臣的共同努力下,安定边陲、整治内部、发展生产、繁荣文化、促进交流,唐王朝很快进入了一个快速发展时期,开元盛世随之而来。开元十二年,文武大臣上书玄宗,希望玄宗赴泰山行封禅敬天之礼。玄宗不许。此后群臣连续上书,直到第四次才召准同意。
 
 
       确定封禅敬天之后,玄宗专门下召作出指示:“所司与公卿诸儒,详择典礼,预为备具。勿广劳人,务存节约,以称朕意。所缘封禅仪注,兵马陪集,并皆条奏,布告遐迩。”由此可见,李隆基对封禅敬天既重视又认真。
 
 
       与高宗携武后敬天,最后导致武氏专权,唐王朝几欲覆灭不同,玄宗首先就“革正”了皇后参与祭祀的问题。及至泰山,他又改变了高宗于山下祭昊天上帝的做法,采纳了贺知章等人的建议,将祭天地点由山下改到山上。
 
 
       唐玄宗李隆基泰山封禅敬天,在泰山上留下了巨大的摩崖石刻——《纪泰山铭》。铭文记载,秦始皇封禅“灾风雨”,汉武帝封禅“污编录”,实在是因为“德未合天”,所以才有“灾风雨”、“污编录”之“辱”,只有他李隆基才配在此封禅敬天。
 
《纪泰山铭》
       从表面上看,似乎唐玄宗李隆基太过自信,过于骄傲,不像秦始皇、汉武帝那样战战兢兢、谦恭自谨。究其原因,是与盛唐时期的国家文化自信密不可分的,而且以当时的盛世景象来讲,足以支撑起唐玄宗的这份自信。无论如何,这一次泰山封禅敬天都成为了中国封建王朝最鼎盛时期的有力注脚!
 
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